苧麻編織傳統文化研究｜Weaving Tradition

- 苧麻染編織工藝｜台東布農原民文化研究 -

從過去到現在，編織工藝的存在媒介無論是雙手或是機器，都能製造出許多生活用品，是一項充滿務實之美的生活技藝。傳統編織中像是地織、弓織等，都漸漸被大廠機器取代，在製作及取得上變得便利，卻很少人知道編織技藝裡其實有許多知識、故事，為了讓更多人可以接觸與學習，因此以研究編織為核心。

實際走訪台東布農族部落，找尋最根本、最天然的植物纖維，以及植物染色技術

weaving traditional artwork culture history Woven fabric textile furniture furniture design

Artist｜邱春女老師（阿布斯）

Duration ｜ 2019 – 2020

Location ｜台東鹿野 — 布農族部落 — 阿布斯傳統服飾工作室

從過去到現在，編織工藝的存在媒介無論是雙手或是機器，都能製造出許多生活用品，是一項充滿務實之美的生活技藝。傳統編織中像是地織、弓織等，都漸漸被大廠機器取代，在製作及取得上變得便利，卻很少人知道編織技藝裡其實有許多知識、故事，為了讓更多人可以接觸與學習，因此以研究編織為核心。

過去，台灣的原住民孩子，是每個人都必須學會編織的，由父母帶著孩子從小學習，女生必須擁有獨立織布能力，使用「地織」並必須達到一定程度，才可以算是成年進入結婚門檻；男生則需要學習「弓織」製作打獵所需的「織帶」。「用多少就種多少」每個人都有能力運用生活周遭的資源，來製造生活的必需品，感恩天地與大地共享，使用多少就取多少不浪費資源。換作是現在，的確有很多編織的工藝技巧還在默默地傳承中，卻無法有太多時間去一一傳授給每個孩子。

// 古人的智慧需要傳承與認識 //

一開始在研究布農族的苧麻文化，為了更深入瞭解我們就到了台東鹿野做研究與體驗，認識了阿布斯老師，他為我們講了很多他們的故事，以及他們現在如何復原、傳承過去的工藝技術，現在又是如何進行研究，為他們的文化尋找下一步。

認識苧麻與編織

學習了將苧麻如何做處理：刮麻、去膠質、曝曬、染色、捻線、編織

實際的操作中，更能讓我們深刻感受原住民對於事物的用心、細心，且在那樣環境中，氛圍安靜且舒適，能夠感受到有別於都市的喧囂，他們對於我們也是很熱心非常願意分享，幽默的性格在談天中讓我們十分自在舒適。

| 苧麻

學名為 Boehmeria nivea (L.) Gaud，別名為 Ramie、China grass、Ramie grass 。一年可收穫數次，富有光澤、強韌、潔白、彈力、易染色等特性，是製作織品很好的原料，織品透氣清涼又稱為「夏布」。且作為食用作物具有抗炎、抗菌、止血、安胎、保肝、抗病毒等作用。

| 刮麻

傳統是由竹子製作出特殊缺口及縫隙，將一頭卡入腳大拇指作為固定，右手拿著竹子，左手拉著苧麻，將苧麻絲嵌入縫隙，由上往下用力拉扯，分離出苧麻中纖維堅硬部分。是極需要力氣、技巧的步驟，實際體驗後腳都抽筋了，更凸顯傳承經驗累積的重要性。

| 去膠質

苧麻絲分為兩股打上一個結方便梳理，用清水搓洗出植物膠質。

| 曝曬

清洗的苧麻梳理為一串一串的，靜置至乾燥，顏色由微綠色變為米白色，並更顯出色澤。

| 染色

「植物染」是一種傳統的染色方式，採用就地取材，運用不同植物的果實、根莖葉、枝液等，與織品一同熬煮，能持久保持顏色，是環保對環境友善的製作方式。會因選用不同植物、植物萃取方式、熬煮方式、時間等因素產生差別，製作出的產品非常獨特，不能複製的花紋無法大量製造。

| 捻線/撚線

圖示，將兩股線各自分別向一個方向旋轉，在將兩股合一經由反方向的旋轉，兩股將會緊密合為一體，能夠承受更大的力量。

研究了各種編織知識，有弓織、地織、綴織，到後來的織布機器，發現編織的技巧多且繁雜，能變化出不同的圖騰，或是不同功能所使用的方式也不同，傳承編織也有用意，為的是訓練耐心、專注力、創造力、表達情感等。不同織布者的手勁、習慣都讓織品有不一樣的脈絡，擁有手作的溫度。

編織工藝是生活的智慧，起源於人們需要將柔軟的纖維編織成衣，隨著工業時代來臨，基本的編織技巧已被機器取代。工藝技術有可能會一直被創造出新的存在方式，但是在編織工藝間的邏輯是主要不能被取代，在研究這項技藝的過程中，我們看見它是邏輯性與創造力結合的產物，線縱橫交錯是編織工藝的核心，將核心保存下來可以一直創造出新的東西。是一項充滿實用之美的生活技藝。，因此產生了想將這套理性美學帶給孩子的想法。藉由積木家具讓後代學習編織原理，透過學習親子教育真正保留傳承下去。